|
| 사주팔자 화류계사주 시공명리학 |
사람마다 성욕의 크기는 정말 다르게 나타납니다.
어떤 사람은 비교적 담담한 에너지를 가지고 사는 반면, 어떤 사람은 평생 끊임없이 움직이는 강한 욕망을 경험하기도 하죠.
이 차이는 우연이 아니라, 사주 속 “생기가 어떻게 움직이느냐”에서 비롯됩니다.
성욕은 단순한 욕구가 아니라 생기가 외부로 확장되려는 본성이 몸에서 드러나는 현상입니다.
그래서 특정 구조에서는 그 힘이 훨씬 강하게 폭발합니다.
이 글에서는 시공명리학 관점으로 ‘성욕이 강해지는 사주 구조’를 단계별로 정리합니다.
1. 육해– 가장 강력하게 성욕을 키우는 구조
육해는 생기가 다음 시공으로 넘어가기 전에 마지막으로 머무는 자리입니다.
죽음과 탄생의 경계에 있는 자리이기 때문에, 여기서는 생명의 힘이 극도로 응축되고 압축됩니다.
이 순간 생명은 소멸을 향하면서도 “마지막 남은 힘으로라도 자신을 남기겠다”는 본능을 강하게 드러냅니다.
그래서 육해가 많으면 성적 에너지가 단순히 강한 수준을 넘어서 평생 끊임없이 작동하는 형태로 나타나게 됩니다.
● 육해가 많을 때 나타나는 흐름
-
성욕이 평생 강하게 유지됨
-
남녀관계 사건이 잦아짐
-
나이와 상관없이 성적 에너지가 살아 있음
-
관계가 여러 갈래로 확산될 가능성
-
감각의 경계가 얇아져 영적 경험으로 연결되기도 함
2. 인성이 많을 때도 성욕이 강하게 나타난다
인성은 단순히 보호·공부 기운이 아니라 새 생명을 퍼뜨리려는 우주의 어미 본능입니다.
이 기운이 과도하게 많아지면 모성적 성향이 성적 욕망으로 전환될 수 있어 강한 성적 충동이나 관계
욕구로 나타납니다.
● 인성 과다의 특징
-
배우자보다 외부 이성에게 관심이 이동
-
모성 에너지가 성욕으로 전환되면 강하게 폭발
-
인성 대운 때 욕망이 더욱 확대됨
3. 비겁(비견·겁재)이 많을 때
비겁은 강한 육체 에너지와 경쟁 본능을 상징합니다.
원하는 대상에 대해 에너지가 즉시 행동으로 전환되기 때문에, 성적 욕구 역시 직접적·충동적으로 드러나는 경우가 많습니다.
● 비겁 과다의 특징
-
몸의 힘이 강하고 지구력이 좋음
-
경쟁심·질투심이 성적 행동으로 직접 연결
-
관계를 놓치지 않으려는 집착적 행동
-
일탈성·충동성·과감한 결정
상대에게는 강렬하고 집요하게 느껴지는 경우도 많습니다.
4. 인묘진·갑을 – ‘어린 육체’의 강한 생명력
갑목·을목, 그리고 인묘진 구조는 10~20대 초반의 어린 육체 에너지를 상징합니다.
육체 회복력·탄력·스태미나가 좋기 때문에 이 에너지가 성욕과 결합하면 상대가 감당하기 어려울 정도
의 강한 흐름으로 나타납니다.
● 주요 특징
-
육체적 생명력·성욕 모두 강함
-
감질맛 구조로 상대를 압도
-
강한 끌림과 반복적 관계 형성
5.관성 혼잡
여자 사주에서 관성이
-
동일 글자로 겹칠 때(복음)
-
여러 글자로 흩어질 때(혼잡)
관계가 한 방향으로 정착되지 않고 여러 이성에게 동시에 열리는 현상이 나타납니다.
● 특징
-
이성이 여러 명 등장
-
관계가 동시에 유지되거나 반복적으로 바뀜
-
연애·결혼에 변동성
-
사별·이혼 등의 사건 가능성도 존재
6. 자묘형 – 관계가 끊임없이 얽히는 흐름
자묘형은 ‘성욕이 강하다’보다 관계가 끊이지 않는 사주적 환경을 뜻합니다.
● 자묘형의 특징
-
주변 이성의 지속적인 관심
-
원치 않아도 관계 사건이 반복
-
삼각관계·다중관계가 쉽게 발생
-
구조가 세면 사건성으로 이어지기도 함
7. 겁살·재살·천살 – 규범을 넘어서는 일탈 에너지
이 신살들은 기존의 윤리를 벗어나 욕망이 작동하면 행동으로 바로 이어지는 힘을 갖습니다.
● 특징
-
강한 충동성과 일탈성
-
“남들이 못하는 선택”을 과감하게 실행
-
관계 기준이 규범보다 본능으로 움직임
-
육해·인성·비겁과 만나면 폭발적 구조가 됨
8. 화류계 흐름으로 이어지는 강한 성욕 구조의 조합
아래 요소가 여러 개 겹칠수록 성적 에너지는 단순 욕망을 넘어 삶의 중심 에너지가 됩니다.
● 육해 다수
● 인성 과다
● 비겁 과다
● 인묘진·갑을
● 관성 혼잡
● 겁살·재살·천살
→ 이 중 몇 개만 있어도 강한 성욕 구조
→ 다층으로 얽히면 화류계 흐름처럼 삶이 관계 중심으로 움직임
💥 아래 글들은 이번 주제와 연결되는
‘함께 보면 좋은 글’이에요.
