|
| 巳酉丑 · 亥卯未 · 申子辰 · 寅午戌 네개의 삼합운동 |
삼합은 단순히 지지 세 글자가 모여 만들어지는 조합이 아니다.
삼합은 사계절이 순환하는 자연의 법칙이 사주 속에서 어떻게 움직이는지를
보여주는 근본적인 시공 흐름이다.
봄·여름·가을·겨울의 순환처럼 四季의 원리가 인간의 삶 속에서 끊임없이 반복되듯, 삼합 또한 사주 원국·대운·세운 전체를 관통하며 일정한 순서를 따라 움직인다.
이 글에서는 巳酉丑 · 亥卯未 · 申子辰 · 寅午戌 네 가지 삼합의 본질과 순환 구조를 자연의 사계 원리와 연결해 정리하였다.
1. 삼합은 ‘조합’이 아니라 자연의 시공 순환이다
봄의 성장(亥卯未),
여름의 확장(寅午戌),
가을의 숙살(巳酉丑),
겨울의 응축·윤회(申子辰).
이 네 가지 흐름은 인간의 삶 전체를 따라 흐르며 상황과 시기마다 서로 다른 방식으로 드러났다 사라지기를 반복한다.
그래서 삼합은 “좋다·나쁘다”로 판단하는 개념이 아니라 시간이 움직이는 방식, 자연의 순환이 사주 안에서 나타나는 구조라고 이해해야 한다.
2.삼합의 실제 순환 구조 (사계 원리와 동일)
삼합은 항상 다음 순서로 순환한다.
申子辰 → 亥卯未 → 寅午戌 → 巳酉丑 → 다시 申子辰
이 흐름은 사계절의 움직임과 정확하게 대응한다.
겨울의 응축(申子辰)
→ 봄의 생명 성장(亥卯未)
→ 여름의 확장·성취(寅午戌)
→ 가을의 숙살·수확(巳酉丑)
→ 다시 겨울의 응축으로 회귀한다.
시간은 멈추지 않으며 삼합의 순환 역시 사주의 모든 층위에서 반복된다.
3. 인간의 삶도 삼합 순환을 따라 움직인다
인간의 삶은 申子辰의 수(水)에서 시작한다.
이곳은 ‘생명을 품는 어둠의 공간’, 윤회를 준비하는 지점이다.
삶이 시작되면 亥卯未에서 목(木)의 기운이 자라며 생명이 성장하고, 寅午戌에서 화(火)의 확장과 성취가 이루어지며, 巳酉丑에서 금·토(金土)의 열매와 물질적 완성으로 이어진다.
그리고 생명은 다시 申子辰으로 돌아가 다음 생을 위한 씨앗을 준비한다.
삼합의 순환이 곧 인간의 순환이라는 뜻이다.
4.네 가지 삼합의 본질 해설
1) 巳酉丑 삼합 – 숙살·수렴·물질의 구조
巳酉丑은 생기를 거두고 정리하는 숙살의 힘이다.
물질·조직·규율·권력과 인연이 깊고 금융·군경·정치와 같은 ‘틀을 세우는 영역’과
맞닿는다.
어둡게 흐르면 부정·사기·도박·폭력 같은 문제로 나타나기 쉽다.
2) 亥卯未 삼합 – 생명·성장·변화
亥卯未는 생명의 탄생과 성장 그 자체다.
외형의 변화가 잦고 인간관계의 영향이 크다.
문제가 생기면 질병·교육 문제·배신 등으로 드러난다.
토(土)와 조합되면 성장 기반이 안정되어 건축·건설 물상으로 나타나기도 한다.
3) 申子辰 삼합 – 응축·윤회·정신의 공간
申子辰은 모든 것을 멈추게 하고 압축하여 새로운 탄생을 준비하는 ‘윤회의 자리’다.
정신·철학·종교·명리와 깊은 인연이 있으며 틀에 얽매이기보다 자유를
선호한다.
비밀·추락·극단성과 같은 양상도 이 삼합의 그림자다.
4) 寅午戌 삼합 – 확장·문명·영향력
빛을 방출하여 주변에 영향을 미치며 확장성과 명예, 지도력의 물상으로
나타난다.
반면 물(정신)을 제거하는 힘이 강해 살기 또한 강하다.
네 가지 삼합 비교 정리
| 삼합 | 본질 기능 | 핵심 작용 | 대표 물상 |
|---|---|---|---|
| 巳酉丑 | 숙살·수렴 | 물질·조직·통제 | 금융, 군경, 권력, 부패 |
| 亥卯未 | 성장·변화 | 생명·외형 변화 | 건축, 교육, 인간관계 |
| 申子辰 | 응축·윤회 | 죽음 → 재탄생 | 종교, 철학, 비밀, 극단 변화 |
| 寅午戌 | 확장·문명 | 문화·법률·영향력 | 교육, 예술, 공직, 명예 |
