해자축은 왜 빠르고 과감할 수밖에 없는가 ,인오술 삼합을 벗어난 3개월의 세계


                               

사주에서 해자축을 이야기할 때, 성향이나 직업부터 들어가면 이해가 얕아집니다. 


이 구간은 반드시 먼저 “어떤 세계에 속해 있는가”, “얼마 동안 머무는 시간인가”부터 


짚어야 합니다. 


그래야 왜 해자축이 빠르고 과감할 수밖에 없는지, 왜 인오술에서와 같은 방식으로는 


살기 힘든지가 구조적으로 보입니다.


1. 인간이 살아가는 물질세계와 인오술 삼합



인간은 기본적으로 물질세계, 즉 색계를 살아갑니다. 돈을 벌고, 육체를 유지하고, 사회적 자리


를 만들며 살아가는 이 현실 세계의 기본 운동 구조가 바로 인오술 삼합입니다.


인오술 삼합은 9개월의 시간 구조를 가집니다. 


이 9개월은 물질을 천천히 만들고, 반복하며, 축적해 나가는 시간입니다. 


그래서 인오술 구간에 있는 사람들은 과정이 중요하고, 버티는 힘이 작동합니다. 


기다리면 돌아오고, 쌓으면 남는 구조입니다. 


사회의 규칙과 공감대도 이 인오술의 리듬에 맞춰 형성됩니다.





2.  해자축은 인오술을 벗어난 공간


해자축은 이 인오술 삼합의 궤도 안에 있지 않습니다. 

색계에 몸은 걸쳐 있지만, 작동하는 중심은 인오술이 아닌, 그 바깥에 있는 구간입니다.


시간 구조부터 다릅니다. 

해자축은 9개월이 아니라 3개월입니다. 

오래 머무를 수 없는 구간입니다. 이 말은 곧, 천천히 가면 죽는다는 뜻입니다. 


해자축은 ‘지속’이 아니라 ‘순간 생존’을 전제로 움직이는 구간입니다.


그래서 해자축의 기본 원리는 명확합니다.


빠르게 치고, 빠르게 빠져야 산다. 머뭇거리면 손해가 아니라 생존이 막힙니다.

을신충, 갑경충, 병임충, 정계충

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3.해자축은 물질이 없는 윤회의 셰계다


공간의 성격도 인오술과 완전히 다릅니다. 인오술이 물질과 육체가 분명히 존재하는 세계라

면, 해자축은 물질이 없는 윤회의 세계입니다.


해자축 구간에는 소유가 없습니다.


육체도, 돈도, 자격도 기본값으로 주어지지 않습니다.


문제는 현실의 인간은 육체를 가지고 살아야 한다는 점입니다. 

즉, 해자축 성향을 가진 사람은 자신의 작동 중심은 물질이 없는 세계에 두고, 현실에서는 반

드시 물질을 확보해야 하는 모순 속에 놓이게 됩니다.


이 구조에서 나오는 결론은 하나입니다.


해자축 구간에 있는 사람은 인오술 구간에 있는 물질을 가져오지 않으면 살아갈 수 없습니다.


 4. 왜 머리가 뛰어나야 하는가



해자축은 인오술에서와 같은 방식으로는 절대 이길 수 없습니다.


시간이 없고, 축적 기반이 없기 때문입니다.


그래서 해자축에게 요구되는 첫 번째 조건은 머리입니다.


판을 읽고, 구조를 이해하고, 남들이 보지 못한 틈을 포착해야 합니다. 

계산이 느리면 바로 밀려납니다. 

해자축에게 두뇌는 선택이 아니라 생존 조건입니다.




5. 왜 남이 안 하는 행동을 해야 하는가 



인오술의 방식은 순서를 지키고, 규칙을 따르고, 차례를 기다리는 구조입니다. 

하지만 해자축은 기다릴 시간이 없습니다.


그래서 해자축은 자연스럽게 남이 하지 않는 행동을 하게 됩니다.


위험해 보이는 선택, 비난받을 수 있는 결정, 한 번에 판을 뒤집는 행동을 감수해야 합니다. 

이것은 성격의 문제가 아니라 구조의 요구입니다.


해자축이 과단성을 가질 수밖에 없는 이유도 여기에 있습니다. 

망설임은 미덕이 아니라 탈락 조건이 됩니다.



6.마무리 해보자면



인오술 삼합은 9개월의 물질세계이고, 축적과 공감, 정공법의 영역입니다.


해자축 구간은 3개월의 윤회의 세계이며, 오래 머무를 수 없는 공간입니다.


그래서 해자축은


천천히 쌓기보다 빠르게 움직여야 하고,


정공법보다 돌파를 선택해야 하며,


인오술 구간의 물질을 확보해야만 현실에서 살아갈 수 있습니다.


이 구조를 이해하면 해자축은 문제적 성향이 아니라, 전혀 다른 차원의 생존 방식이라는 

것이 보이기 시작합니다.



🍒 안드로의 한마디

사람의 삶은 성격으로 설명되지 않는다. 머무는 시간과 서 있는 공간이 다를 뿐이다. 그 구조를 이해하는 순간, 판단은 멈추고 이해가 시작된다.


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